وفاة الداعية منيرة القبيسي بدمشق

نعت حسابات مقربة من الداعية السورية منيرة القبيسي وفاتها، صباح اليوم الإثنين، في مسقط رأسها بدمشق، عن عمر يناهز 93 عاماً.

اقرأ أيضاً: دمشقيون غاضبون :إعادة تأهيل دوار السبع بحرات بدمشق ليس أولويتنا

ونشر عدد من رجال الدين السوريين على صفحاتهم الشخصية في "فيسبوك" نبأ وفاة القبيسي، من بينهم صلاح الدين كفتارو نجل مفتي سوريا السابق أحمد كفتارو، ومحمد حبش.

وكتب محمد حبش في منشور النعوة، الذي نشره صباح اليوم: "وفاة المربية الفاضلة منيرة القبيسي.. المعلمة العظيمة، ومربية الأجيال.. كانت محراباً للسالكين إلى الله".

من هي القبيسي؟

ولدت منيرة القبيسي في دمشق عام 1933، درست العلوم الطبيعية وعملت في مجال التدريس بحي المهاجرين الدمشقي.

وفي مطلع الستينيات من القرن الماضي، بدأت القبيسي نشاطها الديني الدعوي إلى جانب عملها في التدريس، إلى أن وقعت أحداث الإخوان المسلمين في الثمانينيات، وبسبب جمعها بين الدعوة والتدريس في المدارس الحكومية، مُنعت من الأخيرة بينما سمح لها بمزاولة العمل الدعوي.

 إيقافها عن التدريس دفعها لدراسة الشريعة الإسلامية في جامعة دمشق، ما جعلها تقترب من "مجمع أبو النور"، التابع لمفتي سوريا أحمد كفتارو، شيخ الطريقة الصوفية النقشبندية، والمقرب من حافظ الأسد.

تأسيس القبيسيات

حملت القبيسي فكر المفتي أحمد كفتارو، وانطلقت منه لتأسس أول جماعة دينية من النساء فقط، وتقوم على الفكر الصوفي، كما أنها كانت مقربة من رموز رجال الدين الدمشقيين كالشيخ عبد الكريم الرفاعي، والراحل محمد سعيد رمضان البوطي، الذي وصف تجمعها الجديد (القبيسيات) بأنه من "الأخوات اللواتي ضربن المثل بالحضارة والدين والوطنية والمثل العليا".

سمح النظام السوري للجماعة بممارسة أنشطتها في العلن عام 2003، بعد وصول بشار الأسد إلى الحكم، حيث كانت تعمل "الجماعة" قبل تلك الفترة بشكل شبه علني. وأصبحت تمارس الأنشطة الدعوية في المساجد الرسمية.

حاولت "الجماعة" استقطاب نساء الطبقة المخملية في دمشق، من الأغنياء والمتنفذين والعائلات الشهيرة في المدينة، وتبنّت، خطاباً دينياً معتدلاً.

وكونها بدأت وسارت بأفكار صوفية، منطلقها أفكار أحمد كفتارو الصوفية النقشبندية، جعلت التيارات المتشددة في سوريا والأردن تحاربها، كالجماعات السلفية والإخوان المسلمين، الذين يعتقدون بـ"ضلال الطرق الصوفية، وفساد عقيدتها".

قد يهمّك: عضو بمجلس الشعب: "شو مطلوب من الشعب نرفع العشرة؟ رفعناها"

القبيسيات والنظام السوري

بعد الإعلان عن نشاطات "الجماعة" وتنظيم حلقات ودروس دينية، وانتشار دعوتها في الجامعات، اقتربت أكثر فأكثر من النظام السوري، إلى أن تبنت وجهة نظره في جميع القضايا التي كانت تطرحها.

وفي عام 2014، أي بعد انطلاق الثورة السورية عين النظام السوري سلوى عايش وهي إحدى الداعيات في "الجماعة" بمنصب معاون وزير الأوقاف، الأمر الذي اعتبره كثيرون مكافأة للقبيسيات على دعمهن للنظام السوري، ووقوفها في وجه الثورة السورية.

ومع امتداد عمر الثورة، وتحول المظاهرات إلى مواجهات عسكرية مع النظام، بدأت بعض الانشقاقات الصغيرة، التي لا تذكر في صفوف القبيسيات، من اللواتي وقفن ضد النظام السوري، خصوصاً من نساء غوطة دمشق، التي كانت من أكثر المناطق التي وقفت ضد النظام.

وبدوره لم يخفِ بشار الأسد دعمه الكامل لـ "الجماعة"، حيث أنه استغل عدة مناسبات دينية استضاف فيها داعيات قبيسيات، تحدث إليهن عن "سماحة الدعوة الدينية"، وأشاد بجهودهن في ما أسماه "الوقوف ضد التطرف الديني".