أحمد حاج حمدو

في مقابل الثواب الكبير لفريضة الحج، وسنّة العمرة المؤكّدة، ثمّة أفعال من المحرّم القيام بها خلال الإحرام في الحج والعمرة.

ويستغل المسلمون فترتي الحج والعمرة، للعبادة والطاعة وأداء المناسك، ولكنّهم يخطئون أحيانًا بالإقدام على أفعال مُحرّمة خلال الحج والعمرة، سواء كان ذلك عن قصد أو غير قصد.

في هذا التقرير تفصّل "راديو روزنة" أبرز المحرّمات خلال فترتي الإحرام في الحج والعمرة، وهي أفعال تُلزم مرتكبها، بدفع الفدية، وهناك أفعال تبطل الحج أو العمرة.
 
إزالة الشعر
 
من محرّمات فترة الإحرام في الحج والعمرة، هي إزالة شعر الرأس أو الجسد، حيث يحرّم الدين الإسلامي إزالة الشعر خلال فترة الإحرام، ويُستدل على ذلك في الآية 196 من سورة البقرة في القرآن الكريم (ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله).

اقرأ أيضًا: خطوة بخطوة هذه هي مناسك العمرة

ويفسّر علماء الدين هذه الآية بأنّها تشمل كامل الشعر سواء شعر الجسم أو الرأس، وفي حال الإقدام على حلق الشعر خلال فترة الإحرام، فإن الحاج أو المعتمر يصبح ملزمًا بدفع فدية (كفّارة).

أما في حال سقط الشعر بغير اختياره فلا يُعتبر الأمر محرّمًا، كما يجوز للمعتمر أو الحاج إزالة شعره إذا كان الأمر بدافع طبّي، أو إذا كان بقاء الشعر يلحق الضرر الجسدي به، ويُستدل على ذلك في ذات الآية (فمن كان منكم مريضاً أو به أذىً من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك).
 
تقليم الأظافر
 
لا يختلف أمر تقليم الأظافر عن إزالة الشعر، فكلاهما غير جائز خلال فترة الإحرام.

وينطبق عدم جواز تقليم الأظافر، على اليدين والقدمين على حدٍّ سواء، غير أن اجتهاد الفقه الإسلامي يوضّح أنّه "أجمع أهل العلم على عدم جواز تقليم الأظافر خلال الإحرام في الحج والعمر، ولكن لو انكسر ظفرٌ ما وتأذى به الشخص، فلا حرج أن يقص القدر المؤذي منه، ولا تقع فدية عليه.

اقرأ أيضًا: شروط وطرق الحج والعمرة عن الغير.. تعرّف إليها
 
العطورات (التطيّب)
 
من الأمور غير الجائزة خلال فترتي الإحرام في الحج والعمرة، استعمال الطيب (العطر) سواء لتطييب الجسد أو الملابس، وهو ما جاء في حديثٍ مثبت للنبي محمد بقوله: "لا يلبس ثوباً مسه ورسٌ ولا زعفران" ويفسّر ذلك أهل العلم بعدم استخدام العطر للملابس، إضافةً إلى عدم الجلوس أو النوم على الوسائد المعطّرة.

ويجوز ذلك بعد الإحرام، كما أنّه يجوز أن يكون العطر قد استُخدم قبل الإحرام وبقي أثر من رائحته.
 
الخطوبة والزواج
 
من الأمور غير الجائزة في فترتي الإحرام في الحج والعمرة، القيام بالخطوبة أو الزواج أو إجراء عقود الزواج.

هذا الأمر جاء في الحديثٍ النبوي (لا يَنْكِحُ المحرم ولا يُنْكَح ولا يخطب) وعلى هذا الأساس فإن المعتمرين أو الحجّاج من النساء والرجال لا يجوز أن يقوموا بالخطوبة أو إجراء عقد الزواج لنفسهم أو لغيرهم خلال فترة الإحرام.
 
مداعبات ما قبل الجماع
 
كما أنّه لا يجوز خلال فترة الإحرام (المباشرة) والتي يُقصد بها لمس بشرة الرجل ببشرة المرأة في حالة شهوة جنسية، وجاء ذلك في الآية 197 من سورة البقرة (الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج) والمقصود بكلمة "رفث" مقدّمات الجماع من تقبيل ولمس وأحضان وكافّة أنواع المداعبات التي تسبق العملية الجنسية بين الزوجين.
 
الجماع (ممارسة الجنس)
 
وكما هو الحال بالنسبة لمداعبات ما قبل الجماع، فإنّه لا يجوز أيضًا بطبيعة الحال الجماع (ممارسة الجنس) بين الزوجين خلال فترة الإحرام في الحج والعمرة.

ويذهب علماء إلى أن الجماع خلال فترة الإحرام يُعتبر من أعظم المحظورات وأشدها تأثيرًا على الإحرام، لأنه المحظور الوحيد الذي يفسد الحج به.
 
صيد الحيوانات الحية
 
ومن المحرّمات خلال فترة الإحرام في الحج والعمرة، قتل الحيوانات البرّية وصيدها بغرض أكلها، وهو ما ورد في الآية 96 من سورة المائدة (وُحُرِّم عليكم صيد البر ما دمتم حُرُمًا).

وعليه فإنّه لا يجوز خلال هذه الفترة صيد أي من أنواع الحيوانات البرّية ولا قتلها ولا المساهمة في قتلها سواء بالدلالة على مكانها أو تحضير معدّات الصيد أو أي ممارسة أخرى تساعد على عملية الصيد خلال الإحرام. 

كما أنّه لا يجوز للشخص في فترة الإحرام، أن يأكل لحمًا حيوان برّي صاده شخص آخر غير محرم بشكلٍ مخصّص لإطعام شخصٍ محرم.
 
لبس المخيّط للرجال
 
ومن المُحرّم على الرجال خلال فترة أحرم ارتداء الملابس المخيّطة والمقصود بها الملابس التي يتم حياكتها على مقاس الجسد، كالسراويل والقمصان والجوارب، وكذلك الحال من المُحرّم ارتداء الملابس المخيّطة على قياس الجسد حتّى لو كانت قطعة واحدة.

ويجوز للرجل المُحرم شد وسطه بحبل ما خلال ارتداء الملابس المخصّصة للإحرام.

وفي هذا السياق أيضًا، يُمنع على الرجال خلال فترة الإحرام تغطية الرأس بملابس متلاصقة كالقبّعات أو العمامات أو الطرابيش وغيرها، ويجوز استخدام غطاء الرأس دون أن يلتصق به كالمظلات والخيم، علمًا أن هذه القواعد لا تنطبق على النساء خلال فترة الإحرام.